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有些学佛人爱说随缘放下这类话,同修遇到事情,打来“我遇到不如意的事情了,怎么办啊?”他就随口一句“随缘吧!”自己也不一定明白这就话的真正道理,就用一句“随缘”应付了一切。
其实未证悟无我的空性智慧之前,随缘也只是随顺自己的欲望,还不是无造做的,还是有烦恼的。只有我执我爱断了,烦恼无生,相续清净的时候,才能做到真正的随缘。八万四千法门,讲的都是放下的方法。
随缘是佛的智慧,只有内心里充满了智慧,才会有真正的随缘。对善恶、对错、好坏,有正确的分辨能力、不迷茫,这叫智慧;该做的去做,不该做的不去做,有取舍的能力,这叫功夫。
有的人遭遇到一些对境,就踌躇不前,做不是,不做也不是。这就是因为没有智慧。若是有智慧,知道如何取舍,就不会这样无可奈何了。
在还没有得到佛法里的究竟智慧之前,在初始阶段,“随缘”对于断除执着于果的心性,是非常有帮助的方法,可以在渐进的修行中,逐步从有分别的智慧走向究竟圆满的智慧。
创古仁波切:念头在哪里,就在哪安住,如瑜伽士一样禅修
充满乐趣的修行,从对自己的慈悲开始
希阿荣博堪布:把心打开,让众生都真正进到我们的心里
法界舍利,缘起陀罗尼,你知道吗
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