10秒一遍！日诵千遍大悲咒！
金刚诵咒法
佛子妙智
持咒是要不出声的。
我们这儿现在念《楞严咒》是出声念，这是做功课;
你若真正想要修行，要在心里念，这是“金刚持咒”，像金刚似的这么念咒。
——宣化上人法语
邂逅金刚持咒法
近来,群里很多师兄都在讨论如何在不影响持咒质量的情况下提升自身的持咒速度。
在通常情况下,我们持咒或者念佛都采用出声念诵和默念,在条件允许的情况下,我们都出声念咒或念佛,在人多的时候都是默念,然而,默念和出声念诵法有自身的局限性。
出声易伤气，默念则伤血。除了出声和默念这两种方法之外,有一种很特别的持咒方法,那就是金刚持咒法。
此前,末学对金刚持咒法并不是很了解,之前听说过这方法,但实际修持过程中,没有直接接触.在偶然的一个机会,看到一同修的QQ空间里转载了一篇名为《金刚持咒法是最具威力的持咒法》的文章,于是怀着好奇的心进入其空间,认真拜读了几遍。
于是大脑里面有点概念了,那时候真希望即刻掌握此方法;那时候自我认为日诵大悲咒遍已满两年;以我对大悲咒的熟练程度应该容易学习此法,然而在一个多月的探索过程中,才发现真正能够体会或进入金刚持咒的那种持咒状态，并不是件容易的事情，这里面有一些技巧性的细节特别需要注意。
在探索过程中,末学对此法有一定的感悟,现简单概述一下初学者应该在练习此法过程中应该注重的哪些细节问题。
金刚持咒原理和方法
“金刚念诵”持咒时，先深吸一口气，然后念咒，一句连一句的持咒，中间不要呼吸，也不要憋气，任其自然，唇齿不动，只有舌头在弹动。
只管用舌头弹动和嘴唇微动发音，这样无形中气在自然呼出，一口气能念几句就念几句，念到这一口气接不上了，就接着再吸一口气，再如此循环往复的念。初步的功力还不到时，嘴唇微微动也无妨。
金刚持咒的核心——意念与呼吸的配合
金刚念诵法的要点就是把呼吸的气流和意念持咒进行完美的结合，用自身的呼吸气流带动意念持咒的过程，因为意念的速度是不可思议的，比如说佛菩萨乃至天人等众完全用意念沟通，由此可知意念的不可思议境界。
所以我们在练习金刚持咒过程中,应该注意呼吸过程中气流的控制,刚开始练习的时候应该先试着一口气一口气的持诵，慢慢从一口气能念三句、五句乃至十句、二十句甚至更多，等到金刚念诵的持咒功夫纯熟了，到一定程度后，你就不需要管什么再吸不吸气了，你自己就会自主调节，因为形成了稳定的呼吸模式。你一口气可以念完一遍或更多咒语，需要说明的是,虽然这么快的速度,但大悲咒仍然字字分明,耳朵及心都听的很清楚,意念里诵的流畅,此法纯熟到一定程度意念和呼吸气流配合将很好,与此同时,意念持咒和气流完美结合之后可以在极短的时间把大悲咒诵完,当然这取决于持者的功夫和熟练程度,运用金刚持咒法,在状态极好的情况下,末学可以10秒钟一遍大悲咒。
当然相比功夫较深的同修而言,这不算什么,有同修可以一分钟达到5到8遍大悲咒甚至更多,这样已经是很好的状态了,同时金刚持咒进入极佳状态感觉咒音从身体的每一个细胞发出,那种感觉很妙;另外需要注意的是在持咒过程中如小腹都瘪了，这时就让它松弛下来，把嘴巴闭起来不要吸气——就是稍微停顿一下，时间久了你会感觉很妙的；身体自己会去吸气换气，不需要你刻意去深呼吸,当然倘若懂得这个方法，对身体健康也有好处的。
注:初学金刚念诵的人可能会不太适应，会觉得声音压制在喉咙里出不来，甚至不太舒服，这很正常。有人担心这会对身体不好，其实不必害怕，以我个人的经验这只是刚开始练习时出现的情况，只要精进用功，时间长了这些状况都会渐渐消失，之后你再念诵就会很舒服了。当然这需要不断练习,需要坚持和毅力。
金刚持咒特别重要的步骤
我们是主修大悲咒和念佛的群,所以末学在此特别对大悲咒停顿点进行解读,这个是任何金刚持咒相关的文章里面没有提及过的,这是末学自己的感悟,我们都知道在金刚持咒过程中,对于初学者应该做好哪些工作准备呢？
我们都知道,大悲咒长达多字,倘若没有提前做好停顿点的划分,这为初学者直接一口气诵完很多句大悲咒是有难度的,末学刚开始20几天练习金刚持咒法,进步不大。主要原因是以全咒为一个整体,凭借自己的感觉停顿,同时没有规律感和节奏感,另一原因是大悲咒很长,她不像佛号那样简短,后来末学突然想到试着把大悲咒划分为5个小停顿点,这样是否有利于换气时的停顿,每一个停顿点正好是换气的地方,这样练习下来发现效果很好.因为这样有规律感,当然这停顿点可以根据自身对大悲咒的熟练成熟进行划分,可以是3个停顿点,或者是5个、6个不等。
下面是末学对大悲咒划分的5个停顿点,各位同修可作参考：
第一口气
南无喝啰怛那哆啰夜耶。南无阿唎耶。婆卢羯帝烁钵啰耶。菩提萨埵婆耶。摩诃萨埵婆耶。摩诃迦卢尼迦耶。唵。萨皤啰罚曳。数怛那怛写。南无悉吉利埵伊蒙阿利耶。婆卢吉帝室佛啰楞驮婆。南无那啰谨墀。酰唎摩诃皤哆沙咩。萨婆阿他豆输朋。
第二口气
阿逝孕。萨婆萨哆那摩婆萨多那摩婆伽。摩罚特豆。怛侄他。唵阿婆卢酰。卢迦帝。迦罗帝。夷酰唎。摩诃菩提萨埵。萨婆萨婆。摩啰摩啰。摩酰摩酰唎驮孕。
第三口气
俱卢俱卢羯蒙。度卢度卢罚阇耶帝。摩诃罚阇耶帝。陀罗陀罗。地利尼。室佛啰耶。遮罗遮罗。摩摩罚摩啰。穆帝隶。伊酰移酰。室那室那。阿啰参佛啰舍利。罚沙罚参。佛啰舍耶。呼卢呼卢摩啰。呼卢呼卢酰利。娑啰娑啰。悉利悉利。苏嚧苏嚧。菩提夜菩提夜。菩驮夜菩驮夜。
第四口气
弥帝力夜。那啰谨墀。地利瑟尼那。婆夜摩那。娑婆诃。悉陀夜。娑婆诃。摩诃悉陀夜。娑婆诃。悉陀喻艺。室皤啰夜。娑婆诃。那啰谨墀。娑婆诃。摩啰那啰。娑婆诃。悉啰僧阿穆佉耶。娑婆诃。娑婆摩诃阿悉陀夜。娑婆诃。者吉啰阿悉陀夜。娑婆诃。波陀摩羯悉陀夜。娑婆诃。
第五口气
那啰谨墀皤伽啰耶。娑婆诃。摩婆利胜羯啰耶。娑婆诃。南无喝啰怛那哆啰夜耶。南无阿唎耶。婆嚧吉帝。烁皤啰夜。娑婆诃。唵。悉殿都。漫多啰。跋陀耶。娑婆诃。
上面说到对大悲咒停顿点的划分,这点对于初学者特别特别重要,这为以后的一口气诵完一遍或者更多遍数大悲咒打好基础;各位不要忽视这个细节。
怎样克服在噪音严重的环境持咒
对于念佛或者持咒的同修而言,很可能会遇到这样的一个问题,在安静的环境持咒很容易进入状态,然而当身处于车声,人声以及其它种种杂音的环境里,很容易跟着外面的音声跑,在那样的环境念佛或持咒是很难顺利进行的,主要原因是我们娑婆世界的众生对声音最为敏感,末学觉得这个问题是大家共同的问题,在这里,可以给出一点建议可供大家参考,因为末学目前所住的地方旁边就是一条6车道的高速路,这车流声一天24小时都响着,而我的白天都在外面与人打交道,所到之处到处都是车声人流声等种种杂音,在这样的环境下,必须尽可能让自己持咒不受外界影响,所以在金刚持咒过程中,末学的经验就是:让自己内心的那个咒音犹如黄河之水那样滔滔不绝,而不是像小溪那样涓涓细流,这是什么意思呢?咒音犹如黄河之水滔滔不绝就是让自己内心深处那个咒音波浪起伏,内在的咒声要很有节奏感力度感或者像音乐那样有情感,而不是像小溪那样涓涓细流意思是不要像一条直线那样没有波折感,如果内心深处那个咒音起伏波动,有节奏感。
那么时间长了,不管你身处多么嘈杂的环境,外界对你的干扰不是那么大,至少可以保证你在那样的环境照样能够持咒,因为你持咒时内心的那个咒音可以独立持咒，而外面的声音还是他们的声音：这互不影响。
金刚念诵，要念到生欢喜心，必须有一段长时间的努力。你要念到脉象平和，把色身的种种障碍，都念开来，念到毫不费力，念到一口气可念好多句，或者一口气全咒或者几遍大悲咒,那么你已经进入很好的状态了,金刚持咒其实并不难,只要大家掌握原理和技巧,平时多多练习,时间长了自然就会了,到那时候你的持咒速度和质量都可以大大改善。
另外,金刚持咒的方法也可以用于念佛,我也用金刚持大悲咒的方法去念佛,感觉念佛的速度特别快,与此同时内在念佛的声音更容易连成一片。
以上是末学对金刚持探索过程中的体会和感悟,希望对各位正在学习金刚持念法的同修能够起到参考作用,当然个人智慧有限,不足之处敬请指正。
——转自网络
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